第299章：缅定革命局势
缅定北部交通不便，抵抗联军正在沿途开山修路，这也给沿途百姓提供不少劳动岗位，使得禁毒工作有了良好的基础。
当地百姓尽管无法通过种植罂粟养家糊口，但却可以到工地上做事，报酬比种植罂粟高得多了。
而那些制毒、贩毒分子，则是遭到了抵抗联军的大力围剿，就算是他们跑进丛林里，抵抗联军也派出了精锐小股部队进行追踪打击。
一辆辆施工机械不断忙碌，迅速的开辟出了一条土路。
大量的作战物资开始沿着这条刚开通的公路，不断运入缅定战区。随后抵抗联军开始修建机场，从而开辟空运航线。
考虑到缅定方面物资运输不便，抵抗联军采取了临时修建一条土路，然后修建机场，再回过头修建一条水泥公路、铁路的方案，进而将交通彻底打通。
除了抵抗联军工兵，以及抽调的工程队之外，还动员了将近二十万工人，投入到了公路、铁路、机场的修建。
这个时代中南半岛地区的施工，死亡率比较高。
主要就是饮水、饮食、居住条件恶劣，工人营养、医疗跟不上，饮水安全、露宿安全有问题，才造成了极高的死亡率。
所以不论是法军修建滇越铁路，还是原时空小鬼子二战期间在中南半岛修建铁路，通常都要死上十几万工人。
为了避免这一情况，抵抗联军加强了各种后勤保障。
工人伙食供应保障营养，以提高抵抗力。同时在饮水、露宿方面加大配套，工人饮水一律要煮沸烧开，水源也要确保安全，采取供水车统一供水，禁止工人饮用其他水源。露宿方面则是做好防虫措施，在工地上建设一些临时的吊脚楼。
同时医疗力量跟上，确保出现状况可以第一时间进行救治。同时对施工现场周边，展开大规模的灭蚊、灭虫措施。
从而做到防、治兼施。
在这样的措施下，工人安全得到了有效保障。
工地上很少出现安全状况，即便是工人偶尔被虫蛇咬伤，也能快速得到治疗。而工人们的饮水安全有了保障，营养又跟上的情况下，基本上不会发生什么疾病。
而疟疾此类疾病，实际上就是这个时代在中南半岛施工死亡率居高不下的主因之一，工人一旦生病还要干活，加上营养不良、饮水不安全等问题，抵抗力进一步下降，也就会造成大量死亡的现象。
这个问题被很好的解决了，疟疾之类的疾病吃点特效药就行了，如今神州的医疗体系是很先进的，各种药品齐全。
另外生病的工人则是在野地医院好好修养，而不是让他们继续上工。
在这些措施的配套下，这些工程的建设，基本上没有工人死亡的事件发生，除非是碰上一些意外的工伤，在施工安全方面也抓得比较严。
劳动力对于国家来说都是财富，更是一个个家庭的重要成员，施工安全也是复兴派执政下的重要考核指标，出现重大安全事故都是要严厉问责的。这些基建工程，意味着神州掌控中南半岛的能力在不断增强。
抵抗联军则是一路向南，缅定英军基本上没什么办法。
抵抗联军交通不太便利，缅定英俊在缅定北部的交通同样不便利，而且这些殖民军队作威作福的日子过习惯了，已经变成了一群娇气无比的少爷兵，让他们去钻丛林，那除非是被逼到没办法，例如被抵抗联军包围什么的，否则根本不可能。
以至于抵抗联军席卷整个缅定北部山区，也没有遭到英军的有效抵抗，基本上都是一触即溃，英军驻守部队疯狂后撤，甚至很多时候抵抗联军离他们还有上百公里，他们就脚底抹油直接跑路了。
抵抗联军拿下缅定北部广大山区之后，首先是重新划定了边界线，将清末丢失的版图收复了回来，其中包括那些原先就是在神州版图境内的翡翠矿区。
而在边境线以南，针对缅定人的革命迅速展开。
革命手段如出一辙，都是土改、批斗，同时将扶持的缅定复兴派的派支部建立到基层，然后招收大量的士兵，组建炮灰部队。
只不过实行起来的时候，发现情况和安南有些不太一样。
安南是一个历史上被数个神州王朝进行过汉化改良的地区，情况和神州有很多类似的地方，例如农民对土地的渴望，以及日子过不下去了也会有农民起义。
但是缅定则有点更像印，这里的农耕文化没那么深入时代，人民好像对于土地并不是有那么强烈的渴望，而且到处都是没有开垦的荒地。
土改收买民心虽然有一定效果，但好像并不是那么强烈。
而且缅定北部的很多少数民族，实际上采取的是神州的土司制度，从来都是山高皇帝远，抵抗联军在缅甸改土归流，也遭到了不少的抵抗。
很多少数民族还过着刀耕火种的生活，要想把他们融入现代化的生产建设，需要较长时间的改良。
针对这一情况，抵抗联军迅速调整了政策，允许那些少数民族土司继续存在，只要不造反作乱就行。
而缅定主要民族，则是有过集权的王朝制，土改还是有一定效果的。
不过组建起来的缅定人民军，战斗意志明显不如安南人民军。
中南半岛是一个神州、印文明交汇、碰撞的地方，安南受神州影响更大，而缅定则是受印文化影响更大。
神州文明是行动派，印则是乞丐文化，是一种挂机流。
因此在中南半岛地区，安南人的战斗力是最强的，其他地区被印佛教忽悠得智商欠费，土改效果大打折扣。
所以抵抗联军干脆也就不在缅定组建太多的炮灰部队了，先组建个十万人的炮灰部队看看效果再说。
炮灰的主力，明显还是安南人。
请收藏本站：https://www.linjie.cc。临界小说网手机版：https://m.linjie.cc
当地百姓尽管无法通过种植罂粟养家糊口，但却可以到工地上做事，报酬比种植罂粟高得多了。
而那些制毒、贩毒分子，则是遭到了抵抗联军的大力围剿，就算是他们跑进丛林里，抵抗联军也派出了精锐小股部队进行追踪打击。
一辆辆施工机械不断忙碌，迅速的开辟出了一条土路。
大量的作战物资开始沿着这条刚开通的公路，不断运入缅定战区。随后抵抗联军开始修建机场，从而开辟空运航线。
考虑到缅定方面物资运输不便，抵抗联军采取了临时修建一条土路，然后修建机场，再回过头修建一条水泥公路、铁路的方案，进而将交通彻底打通。
除了抵抗联军工兵，以及抽调的工程队之外，还动员了将近二十万工人，投入到了公路、铁路、机场的修建。
这个时代中南半岛地区的施工，死亡率比较高。
主要就是饮水、饮食、居住条件恶劣，工人营养、医疗跟不上，饮水安全、露宿安全有问题，才造成了极高的死亡率。
所以不论是法军修建滇越铁路，还是原时空小鬼子二战期间在中南半岛修建铁路，通常都要死上十几万工人。
为了避免这一情况，抵抗联军加强了各种后勤保障。
工人伙食供应保障营养，以提高抵抗力。同时在饮水、露宿方面加大配套，工人饮水一律要煮沸烧开，水源也要确保安全，采取供水车统一供水，禁止工人饮用其他水源。露宿方面则是做好防虫措施，在工地上建设一些临时的吊脚楼。
同时医疗力量跟上，确保出现状况可以第一时间进行救治。同时对施工现场周边，展开大规模的灭蚊、灭虫措施。
从而做到防、治兼施。
在这样的措施下，工人安全得到了有效保障。
工地上很少出现安全状况，即便是工人偶尔被虫蛇咬伤，也能快速得到治疗。而工人们的饮水安全有了保障，营养又跟上的情况下，基本上不会发生什么疾病。
而疟疾此类疾病，实际上就是这个时代在中南半岛施工死亡率居高不下的主因之一，工人一旦生病还要干活，加上营养不良、饮水不安全等问题，抵抗力进一步下降，也就会造成大量死亡的现象。
这个问题被很好的解决了，疟疾之类的疾病吃点特效药就行了，如今神州的医疗体系是很先进的，各种药品齐全。
另外生病的工人则是在野地医院好好修养，而不是让他们继续上工。
在这些措施的配套下，这些工程的建设，基本上没有工人死亡的事件发生，除非是碰上一些意外的工伤，在施工安全方面也抓得比较严。
劳动力对于国家来说都是财富，更是一个个家庭的重要成员，施工安全也是复兴派执政下的重要考核指标，出现重大安全事故都是要严厉问责的。这些基建工程，意味着神州掌控中南半岛的能力在不断增强。
抵抗联军则是一路向南，缅定英军基本上没什么办法。
抵抗联军交通不太便利，缅定英俊在缅定北部的交通同样不便利，而且这些殖民军队作威作福的日子过习惯了，已经变成了一群娇气无比的少爷兵，让他们去钻丛林，那除非是被逼到没办法，例如被抵抗联军包围什么的，否则根本不可能。
以至于抵抗联军席卷整个缅定北部山区，也没有遭到英军的有效抵抗，基本上都是一触即溃，英军驻守部队疯狂后撤，甚至很多时候抵抗联军离他们还有上百公里，他们就脚底抹油直接跑路了。
抵抗联军拿下缅定北部广大山区之后，首先是重新划定了边界线，将清末丢失的版图收复了回来，其中包括那些原先就是在神州版图境内的翡翠矿区。
而在边境线以南，针对缅定人的革命迅速展开。
革命手段如出一辙，都是土改、批斗，同时将扶持的缅定复兴派的派支部建立到基层，然后招收大量的士兵，组建炮灰部队。
只不过实行起来的时候，发现情况和安南有些不太一样。
安南是一个历史上被数个神州王朝进行过汉化改良的地区，情况和神州有很多类似的地方，例如农民对土地的渴望，以及日子过不下去了也会有农民起义。
但是缅定则有点更像印，这里的农耕文化没那么深入时代，人民好像对于土地并不是有那么强烈的渴望，而且到处都是没有开垦的荒地。
土改收买民心虽然有一定效果，但好像并不是那么强烈。
而且缅定北部的很多少数民族，实际上采取的是神州的土司制度，从来都是山高皇帝远，抵抗联军在缅甸改土归流，也遭到了不少的抵抗。
很多少数民族还过着刀耕火种的生活，要想把他们融入现代化的生产建设，需要较长时间的改良。
针对这一情况，抵抗联军迅速调整了政策，允许那些少数民族土司继续存在，只要不造反作乱就行。
而缅定主要民族，则是有过集权的王朝制，土改还是有一定效果的。
不过组建起来的缅定人民军，战斗意志明显不如安南人民军。
中南半岛是一个神州、印文明交汇、碰撞的地方，安南受神州影响更大，而缅定则是受印文化影响更大。
神州文明是行动派，印则是乞丐文化，是一种挂机流。
因此在中南半岛地区，安南人的战斗力是最强的，其他地区被印佛教忽悠得智商欠费，土改效果大打折扣。
所以抵抗联军干脆也就不在缅定组建太多的炮灰部队了，先组建个十万人的炮灰部队看看效果再说。
炮灰的主力，明显还是安南人。
请收藏本站：https://www.linjie.cc。临界小说网手机版：https://m.linjie.cc