第248章 截然相反，枷锁加身
第248章截然相反，枷锁加身
“天下之礼？”
顾担若有所思，但其范围有些过于宽泛，“哪一种天下之礼？”
“所有。”
荀轲正色道。
天下，指的即是芸芸众生，又是通达四野之意。
“哦？比如？”
顾担眉头微微一挑。
作为如今的礼部尚书，荀轲若是想更改某些礼仪，的确不算什么事情。
可既然能够激起禽厘胜的强烈反对，便能够看出其野心不小，绝不是什么不痛不痒的更改那么简单的事儿。
“比如规定好皇帝可以行使的规格，不同等级官员间的规格，豪商的规格，百姓的规格”
荀轲毫无迟疑的说道，显然已经定好了腹稿，做足了准备。
顾担的眉头已是深深的皱了起来。
顷刻间，他便已经明白了荀轲的意思了。
可也正是因此，才会眉头紧锁。
定天下之礼，这是好听的说法。
不好听的说法，应该叫给所有人都套上一层枷锁。
以礼为名，对个人进行层层的限制，不达到一定的身份便永远受困其中。
这对于顾担而言，定然是不会喜欢的。
当然，如果要从现实层面来考虑的话，不管荀轲制定多么繁琐复杂拥有层层限制的礼仪，都管不到他。
因为他本身便是尘世的顶峰，在这个个人伟力加身的世界中，掌握足够的力量，便能够跳脱樊笼，少有束缚。
同样，作为皇帝的王莽，本身就是制定规则的那个人。
也难怪他会坚定的支持荀轲了。
虽然礼同样会对至高无上的皇帝进行限制，但在礼仪颁布之前，还必须要经过皇帝的认可才行。
只要他不同意，根本无法颁布。
这么一算，制定天下之礼，无非就是另一种好听的，牧守苍生的手段而已。
禽厘胜和他针锋相对，互不相让，缘由便在于此。
虽然墨家最出名的是那份道义，可墨家真正的核心观点乃是兼爱与非攻！
兼爱是什么？
爱无差也！
墨家推崇人们同时爱不同的人或事物，不分厚薄亲疏。
荀轲倒好，上来就想先给人套个枷锁，你是什么身份，就只能做这个身份之内的事情，超出了便是僭越
这不能说是和墨家不对付吧，只能说是想直接刨了墨家的核心观念。
“你，知道自己在说什么吧？”
顾担凝视着荀轲，这个已经成长起来的孩子，神情严峻。
“我知道。”
荀轲点头。
“那你也知道这件事和墨家之间，绝对只能够容得下一个吧？”
顾担再问。
“我知道。”
荀轲继续点头。
“那你应该也知道，这些礼仪，需要遵守的时候作用没那么大，但不准备遵守的时候，什么用都没有吧？”
顾担还问。
“我知道。”
荀轲还是点头。
“你既然都知道.为什么还要提出来？”
“因为这是我能够想到的，最好的办法。”
荀轲神情肃穆，他绝对没有一分想开玩笑的心思，这件事也容不得半分的玩笑，“我准备指定的礼仪，对真正的底层民众而言，根本就是无所谓的。真正要限制的人，是那些豪强、富商、世家大族，乃至皇室贵胄！
这些人，才是无论怎么杀，怎么清缴都清缴不完的！夏朝七年，墨家和数位宗师尽数出动，几乎将大月残留的那些世家豪强们血洗了一个遍，距今不过十三年。
可现在再出去看一看，数一数，世家大族，豪强富商的人数减少了么？没有，根本没有！无非只是换了另外一批人而已！大月还在的时候，他们吸食大月的血，换了夏朝，也不过是再换一批人吸血罢了。”
荀轲厉声疾色，斩钉截铁的说道：“这些重新填补空缺的人，有的是人杰才俊，的确也有本事在身，于夏朝有功，既然有功，便不可能再像先前那样，找到一些问题便能斩草除根。
或许一两次可以，三四次也可以，但谁能一直那么做下去呢？做下去的结果，定是离心离德而已，治标不治本！
可放任他们肆意发展，最后的结果，史书上已经写了一遍又一遍！
一个国家如果想要维持稳定，就必须要保证尽可能的公平。可惜，想要保证这种公平，几乎不可能。现在做不到，可能也做不到，既然如此，那不如干脆一点，为这天下定下约定俗成的规矩。这个规矩不针对个人，直接按照层次划分。
唯有如此，才算是对症下药，而不是头痛医头，脚痛医脚！”
荀轲滔滔不绝的说着，丝毫不吝啬言辞，“顾先生，您也亲眼见过底层百姓的。对于真正的底层百姓来说，如果礼仪规定他们一天只能吃三顿正餐，只能穿黑、灰、白色的衣服，对他们的生活会有什么影响么？几乎没有！
可如果是富商呢？富商家财万贯，但礼仪不准他穷奢极欲，不准他穿金戴银，甚至不准他一顿饭吃超过四个菜——这样，会不会让那些富商们，敛财的心思减少一些？”
这当然只是在打一个比方，如果真想要制定相应的礼仪，绝不是简简单单一两句话的事情。
正所谓礼仪教化，礼仪教化！
真想要通达天下，被百姓认可，无数人自觉遵守，需要的是至强的威望和充足的时间，直至将那些东西铭刻入骨子里，并不是简简单单一句话的事。
顾担静静的听着荀轲讲述。
在荀轲讲到“层次”二字之时，顾担心中已经掀起滔天大浪。
荀轲的确已经洞察到了真正的关键。
他口中的层次，便是阶级。
而为了对付不同的阶级之人，他搬出了礼。
礼，理也！
不遵守礼，便是不占理。
不占理，便有了被人口诛笔伐，甚至惩戒的缘由。
既然那些富商和豪强们总是野火烧不尽，春风吹又生，那就干脆不再一个个清点，太过麻烦，而且效果不大。
直接想办法针对这个阶层的家伙不就好了？
就像豪商肯定很有钱，但你有钱我不让你花，更不让你拿出去享受和炫耀。
这样的话，富商的敛财心思，总该淡了一些吧？
不至于再通过各种方式强取豪夺，吸吮民间的血肉。
毕竟挣了再多的钱，也越不过那层礼法！
“这，都是最美好的期望。如果礼法施行下去，之后又该如何？”
顾担心中虽然有些震撼于荀轲的聪慧与机敏，甚至觉得这的确是一个可行性还算不错的方法，但问题也很是明显。
礼法，说到底也只是另一种强权。
就像富商人前没办法吃四个菜，关起门来不是照样随便吃？无非是换了个地方，给他们添了些麻烦而已。
谁都知道规矩是死的，人是活的，总有聪明人会各种钻空子。
便是设置了礼法作为其中的阻碍，也不可能真正涉及到方方面面去。
荀轲的初衷的确很好，可不见得能够真正奏效。
而且此事带来的恶劣影响也很大。
他能制定礼，后人就不能了？
如今王莽和荀轲心中或许的确是抱着此事对天下好的心思想要去做，可等到这一批人老去之后，安知后来者不会将这当做一种纯粹的御下之术，直接忘掉初衷，反而利用更改礼法来达到自己的目的。
相比于礼法所能够起到的效果，这份遗害也当真一点都不小，绝非是危言耸听。
“为了避免朝令夕改，礼法本身也要加以层层的限制。无论是对于皇帝、大臣，都应该有所防备，防止礼法成为私人牟利的工具。”
荀轲脸色未变分毫，显然这一点他也早就想过，“无论是从正当性、正义性还是神圣性来进行选择都无可厚非。但现在的问题是，第一步尚且都还没有迈过去，谈什么限制都还为时尚早。
但它的效果，已经足够让人拼尽全力去做！”
荀轲展现出了充足的决心，自从见到顾担后，所言从未脱离过此事。
“而且，如今夏朝也已经有了二十年。国家初建之时，人手严重不足，诸多条例皆是沿用大月的旧制。经过这么多年的发展，当初的问题已经不再是问题，可真正的大修大改，还未有过。
如果夏朝不想重蹈覆辙，再走一遍大月所走过的路，就必须要做出不一样的选择。我遍览典籍，熟习史书，最终看到了这样的一条路，我坚信它会让夏朝更好，起码会比大月更久的多！”
荀轲接连不断的说道。
顾担恍然。
明白了荀轲如此坚决的另一个原因。
夏朝已不再是一穷二白的时候了。
也不是没有人手可用的时候。
恰恰相反，此时的夏朝正在不断的发展，甚至正在迈向鼎盛。
当初参与创造这个国度的人都还在，还拥有着足够的话语权，拥有改换车道调转方向的能力。
便是已添了些许白发的王莽，也正是年富力强之时。
如果不在这个时候做出决断和改变，再等二十年，那一切都已经晚了。
曾经的血会被替换掉，昔日的苦难会成为书本中的故事和笑谈，那些全新的，生活在富足和平一代的人啊，根本就想不明白什么叫做乱世，什么叫做苦难，至多也只是在茶余饭后听闻时落下两滴眼泪，然后该干嘛干嘛去，心安理得、理所当然的享受如今的生活。
这当然也无可指摘，乱世平定，不就是为了安稳的生活么？
可对于亲身经历乱世，至亲之人也死在乱世里的人来说，一切都难以忘怀。
所以，在夏朝还没有真正发力向前狂奔的时候，荀轲要先给夏朝这架马车套上枷锁。
不谋一世者，不足以谋万世。
他也从未异想天开的觉得一套礼法就够世世代代去使用。
但只要能够让夏朝长久，让和平更加长久，让苦难靠近的缓慢一些，再缓慢一些，就值得他去做。
毕竟，如果夏朝不能够做出什么改变的话，无非也就是下一个大月。
至于墨家？
墨家在夏朝，虽被王莽立为国教，可至今也只有数千的墨者而已，连万人都不到！
墨家不插手国策，只能引导风气。
而荀轲要做的，是直接从国家的层面去加以限制，只是恰巧和墨家的理念天然不合，甚至可以说是截然相反。
“你说的也有道理。”
想了许久，顾担轻轻点了点头，没有再问出什么问题。
哪怕在他看来，定天下之礼有着这样那样的缺陷，但显而易见的是，这东西的确能够维持住一个国度长久的稳定。
至于想要两全其美的制度，哪里又有呢？
任何制度都是不完备的，即使出发点再好，也会在实践中变形。
希望放松管制，就难免造成了豪强兼并、货币贬值、贵族拥兵自重；希望图强争霸，就难免过度消耗国家财富、死伤甚多、社会凋敝。
制度、方针都需要动态调整，并根据国家的实际情况不断变化。
当然，这一过程中也必然会与私心与利益的纷争相纠葛，可如果因此就不去做，那就什么事都做不了了。
没有一步到位的方法，只有步步为营的手段。
如今面对夏朝的局势和未来，荀轲给出的是定天下之礼的方法，当后来人觉得此法不再合适之时，安知没有别的方式去调整呢？
“顾哥，您同意啦？！”
一直在旁旁听，但没有参与进来的王莽见顾担点头认同，大喜过望的说道。
“什么叫我同意了？”
顾担瞪了他一眼，“这件事如果你们想要去做，不应该来征求我的同意，而是要征求禽厘胜，征求墨家，征求天下人的同意。难不成我点一点头，夏朝的所有人都会立刻觉得此法完美无缺，一丝不苟的按照你们的要求去做？”
“哈。”
虽是被训斥了一顿，王莽却是笑了出来，“您不反对就行。之前我还担心，您可能不会认同这种手段。”
毕竟顾担和墨丘相交莫逆，而如今他与荀轲想要定下的东西，却是直接违背了墨丘的核心观念。
要说心里没有一点担忧，那是不可能的。
禽厘胜他们还可以去通过讲道理的方式来说一说，可顾担要是摇头，那就真没办法了。
“我只看结果与目的。”
顾担认真道。
雨天需要打伞，寒冬需要添衣，不同的情况需要不同的应对方式，治理国家又何尝不是呢？
合适的才是最好的，而不是要分出个优劣胜负。
“顾先生不反对，那我便做好说服禽厘胜和天下人的准备就好了。”
荀轲深吸了一口气，脸上也终于摆脱了严肃的模样，露出笑容。
吾欲为天下定礼，人间增寿。
无论前方还有多少的阻隔和磨难，都不在话下。
夏朝必将因为他而延绵更加久远，生活在这片土地上的人啊，也将因此离战乱远一些，再远一些。
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“天下之礼？”
顾担若有所思，但其范围有些过于宽泛，“哪一种天下之礼？”
“所有。”
荀轲正色道。
天下，指的即是芸芸众生，又是通达四野之意。
“哦？比如？”
顾担眉头微微一挑。
作为如今的礼部尚书，荀轲若是想更改某些礼仪，的确不算什么事情。
可既然能够激起禽厘胜的强烈反对，便能够看出其野心不小，绝不是什么不痛不痒的更改那么简单的事儿。
“比如规定好皇帝可以行使的规格，不同等级官员间的规格，豪商的规格，百姓的规格”
荀轲毫无迟疑的说道，显然已经定好了腹稿，做足了准备。
顾担的眉头已是深深的皱了起来。
顷刻间，他便已经明白了荀轲的意思了。
可也正是因此，才会眉头紧锁。
定天下之礼，这是好听的说法。
不好听的说法，应该叫给所有人都套上一层枷锁。
以礼为名，对个人进行层层的限制，不达到一定的身份便永远受困其中。
这对于顾担而言，定然是不会喜欢的。
当然，如果要从现实层面来考虑的话，不管荀轲制定多么繁琐复杂拥有层层限制的礼仪，都管不到他。
因为他本身便是尘世的顶峰，在这个个人伟力加身的世界中，掌握足够的力量，便能够跳脱樊笼，少有束缚。
同样，作为皇帝的王莽，本身就是制定规则的那个人。
也难怪他会坚定的支持荀轲了。
虽然礼同样会对至高无上的皇帝进行限制，但在礼仪颁布之前，还必须要经过皇帝的认可才行。
只要他不同意，根本无法颁布。
这么一算，制定天下之礼，无非就是另一种好听的，牧守苍生的手段而已。
禽厘胜和他针锋相对，互不相让，缘由便在于此。
虽然墨家最出名的是那份道义，可墨家真正的核心观点乃是兼爱与非攻！
兼爱是什么？
爱无差也！
墨家推崇人们同时爱不同的人或事物，不分厚薄亲疏。
荀轲倒好，上来就想先给人套个枷锁，你是什么身份，就只能做这个身份之内的事情，超出了便是僭越
这不能说是和墨家不对付吧，只能说是想直接刨了墨家的核心观念。
“你，知道自己在说什么吧？”
顾担凝视着荀轲，这个已经成长起来的孩子，神情严峻。
“我知道。”
荀轲点头。
“那你也知道这件事和墨家之间，绝对只能够容得下一个吧？”
顾担再问。
“我知道。”
荀轲继续点头。
“那你应该也知道，这些礼仪，需要遵守的时候作用没那么大，但不准备遵守的时候，什么用都没有吧？”
顾担还问。
“我知道。”
荀轲还是点头。
“你既然都知道.为什么还要提出来？”
“因为这是我能够想到的，最好的办法。”
荀轲神情肃穆，他绝对没有一分想开玩笑的心思，这件事也容不得半分的玩笑，“我准备指定的礼仪，对真正的底层民众而言，根本就是无所谓的。真正要限制的人，是那些豪强、富商、世家大族，乃至皇室贵胄！
这些人，才是无论怎么杀，怎么清缴都清缴不完的！夏朝七年，墨家和数位宗师尽数出动，几乎将大月残留的那些世家豪强们血洗了一个遍，距今不过十三年。
可现在再出去看一看，数一数，世家大族，豪强富商的人数减少了么？没有，根本没有！无非只是换了另外一批人而已！大月还在的时候，他们吸食大月的血，换了夏朝，也不过是再换一批人吸血罢了。”
荀轲厉声疾色，斩钉截铁的说道：“这些重新填补空缺的人，有的是人杰才俊，的确也有本事在身，于夏朝有功，既然有功，便不可能再像先前那样，找到一些问题便能斩草除根。
或许一两次可以，三四次也可以，但谁能一直那么做下去呢？做下去的结果，定是离心离德而已，治标不治本！
可放任他们肆意发展，最后的结果，史书上已经写了一遍又一遍！
一个国家如果想要维持稳定，就必须要保证尽可能的公平。可惜，想要保证这种公平，几乎不可能。现在做不到，可能也做不到，既然如此，那不如干脆一点，为这天下定下约定俗成的规矩。这个规矩不针对个人，直接按照层次划分。
唯有如此，才算是对症下药，而不是头痛医头，脚痛医脚！”
荀轲滔滔不绝的说着，丝毫不吝啬言辞，“顾先生，您也亲眼见过底层百姓的。对于真正的底层百姓来说，如果礼仪规定他们一天只能吃三顿正餐，只能穿黑、灰、白色的衣服，对他们的生活会有什么影响么？几乎没有！
可如果是富商呢？富商家财万贯，但礼仪不准他穷奢极欲，不准他穿金戴银，甚至不准他一顿饭吃超过四个菜——这样，会不会让那些富商们，敛财的心思减少一些？”
这当然只是在打一个比方，如果真想要制定相应的礼仪，绝不是简简单单一两句话的事情。
正所谓礼仪教化，礼仪教化！
真想要通达天下，被百姓认可，无数人自觉遵守，需要的是至强的威望和充足的时间，直至将那些东西铭刻入骨子里，并不是简简单单一句话的事。
顾担静静的听着荀轲讲述。
在荀轲讲到“层次”二字之时，顾担心中已经掀起滔天大浪。
荀轲的确已经洞察到了真正的关键。
他口中的层次，便是阶级。
而为了对付不同的阶级之人，他搬出了礼。
礼，理也！
不遵守礼，便是不占理。
不占理，便有了被人口诛笔伐，甚至惩戒的缘由。
既然那些富商和豪强们总是野火烧不尽，春风吹又生，那就干脆不再一个个清点，太过麻烦，而且效果不大。
直接想办法针对这个阶层的家伙不就好了？
就像豪商肯定很有钱，但你有钱我不让你花，更不让你拿出去享受和炫耀。
这样的话，富商的敛财心思，总该淡了一些吧？
不至于再通过各种方式强取豪夺，吸吮民间的血肉。
毕竟挣了再多的钱，也越不过那层礼法！
“这，都是最美好的期望。如果礼法施行下去，之后又该如何？”
顾担心中虽然有些震撼于荀轲的聪慧与机敏，甚至觉得这的确是一个可行性还算不错的方法，但问题也很是明显。
礼法，说到底也只是另一种强权。
就像富商人前没办法吃四个菜，关起门来不是照样随便吃？无非是换了个地方，给他们添了些麻烦而已。
谁都知道规矩是死的，人是活的，总有聪明人会各种钻空子。
便是设置了礼法作为其中的阻碍，也不可能真正涉及到方方面面去。
荀轲的初衷的确很好，可不见得能够真正奏效。
而且此事带来的恶劣影响也很大。
他能制定礼，后人就不能了？
如今王莽和荀轲心中或许的确是抱着此事对天下好的心思想要去做，可等到这一批人老去之后，安知后来者不会将这当做一种纯粹的御下之术，直接忘掉初衷，反而利用更改礼法来达到自己的目的。
相比于礼法所能够起到的效果，这份遗害也当真一点都不小，绝非是危言耸听。
“为了避免朝令夕改，礼法本身也要加以层层的限制。无论是对于皇帝、大臣，都应该有所防备，防止礼法成为私人牟利的工具。”
荀轲脸色未变分毫，显然这一点他也早就想过，“无论是从正当性、正义性还是神圣性来进行选择都无可厚非。但现在的问题是，第一步尚且都还没有迈过去，谈什么限制都还为时尚早。
但它的效果，已经足够让人拼尽全力去做！”
荀轲展现出了充足的决心，自从见到顾担后，所言从未脱离过此事。
“而且，如今夏朝也已经有了二十年。国家初建之时，人手严重不足，诸多条例皆是沿用大月的旧制。经过这么多年的发展，当初的问题已经不再是问题，可真正的大修大改，还未有过。
如果夏朝不想重蹈覆辙，再走一遍大月所走过的路，就必须要做出不一样的选择。我遍览典籍，熟习史书，最终看到了这样的一条路，我坚信它会让夏朝更好，起码会比大月更久的多！”
荀轲接连不断的说道。
顾担恍然。
明白了荀轲如此坚决的另一个原因。
夏朝已不再是一穷二白的时候了。
也不是没有人手可用的时候。
恰恰相反，此时的夏朝正在不断的发展，甚至正在迈向鼎盛。
当初参与创造这个国度的人都还在，还拥有着足够的话语权，拥有改换车道调转方向的能力。
便是已添了些许白发的王莽，也正是年富力强之时。
如果不在这个时候做出决断和改变，再等二十年，那一切都已经晚了。
曾经的血会被替换掉，昔日的苦难会成为书本中的故事和笑谈，那些全新的，生活在富足和平一代的人啊，根本就想不明白什么叫做乱世，什么叫做苦难，至多也只是在茶余饭后听闻时落下两滴眼泪，然后该干嘛干嘛去，心安理得、理所当然的享受如今的生活。
这当然也无可指摘，乱世平定，不就是为了安稳的生活么？
可对于亲身经历乱世，至亲之人也死在乱世里的人来说，一切都难以忘怀。
所以，在夏朝还没有真正发力向前狂奔的时候，荀轲要先给夏朝这架马车套上枷锁。
不谋一世者，不足以谋万世。
他也从未异想天开的觉得一套礼法就够世世代代去使用。
但只要能够让夏朝长久，让和平更加长久，让苦难靠近的缓慢一些，再缓慢一些，就值得他去做。
毕竟，如果夏朝不能够做出什么改变的话，无非也就是下一个大月。
至于墨家？
墨家在夏朝，虽被王莽立为国教，可至今也只有数千的墨者而已，连万人都不到！
墨家不插手国策，只能引导风气。
而荀轲要做的，是直接从国家的层面去加以限制，只是恰巧和墨家的理念天然不合，甚至可以说是截然相反。
“你说的也有道理。”
想了许久，顾担轻轻点了点头，没有再问出什么问题。
哪怕在他看来，定天下之礼有着这样那样的缺陷，但显而易见的是，这东西的确能够维持住一个国度长久的稳定。
至于想要两全其美的制度，哪里又有呢？
任何制度都是不完备的，即使出发点再好，也会在实践中变形。
希望放松管制，就难免造成了豪强兼并、货币贬值、贵族拥兵自重；希望图强争霸，就难免过度消耗国家财富、死伤甚多、社会凋敝。
制度、方针都需要动态调整，并根据国家的实际情况不断变化。
当然，这一过程中也必然会与私心与利益的纷争相纠葛，可如果因此就不去做，那就什么事都做不了了。
没有一步到位的方法，只有步步为营的手段。
如今面对夏朝的局势和未来，荀轲给出的是定天下之礼的方法，当后来人觉得此法不再合适之时，安知没有别的方式去调整呢？
“顾哥，您同意啦？！”
一直在旁旁听，但没有参与进来的王莽见顾担点头认同，大喜过望的说道。
“什么叫我同意了？”
顾担瞪了他一眼，“这件事如果你们想要去做，不应该来征求我的同意，而是要征求禽厘胜，征求墨家，征求天下人的同意。难不成我点一点头，夏朝的所有人都会立刻觉得此法完美无缺，一丝不苟的按照你们的要求去做？”
“哈。”
虽是被训斥了一顿，王莽却是笑了出来，“您不反对就行。之前我还担心，您可能不会认同这种手段。”
毕竟顾担和墨丘相交莫逆，而如今他与荀轲想要定下的东西，却是直接违背了墨丘的核心观念。
要说心里没有一点担忧，那是不可能的。
禽厘胜他们还可以去通过讲道理的方式来说一说，可顾担要是摇头，那就真没办法了。
“我只看结果与目的。”
顾担认真道。
雨天需要打伞，寒冬需要添衣，不同的情况需要不同的应对方式，治理国家又何尝不是呢？
合适的才是最好的，而不是要分出个优劣胜负。
“顾先生不反对，那我便做好说服禽厘胜和天下人的准备就好了。”
荀轲深吸了一口气，脸上也终于摆脱了严肃的模样，露出笑容。
吾欲为天下定礼，人间增寿。
无论前方还有多少的阻隔和磨难，都不在话下。
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