第62章:株连亲族
“仙师开恩，仙师开恩啊，如果早知您是先师，借我天大的胆子，也不敢冒犯您呐。”
胡长老痛悔崩溃的滑下了椅子，丢弃了手中拄着的鸠杖，跪倒在地，膝行爬到许济脚下，抓住他的裙甲下摆，终于哀求了起来。
可是对于他的这种迟来的悔悟，许济没有丝毫的同情与怜悯，只是一脚将他踹翻在地，藐视的说道：“你直到现在都没有明白，真正导致你如今这种下场的，并不是因为你惹到了我。
而是你自己，是因为你自己的肆意妄为，视他人为刍狗，养成了一副霸道的性子，容不得有一丝一毫的违逆和变数。
正所谓夜路走多了，总会遇到鬼。正因为你的这种霸道行径和病态的心理，才是真正为你招下如此祸端的根本原因。
就算今天你招惹到的不是我，也终究还会有另外的一个人，因为你的肆意妄为和霸道贪欲而受到侵害，倘若受到你侵害的这个人，能力稍微弱些，最终他的下场，自然也是不言而喻。
可是如果但凡其中出现了一位过江猛龙，或者如同像我这般的修行者，最终，你的下场都会比如今更要凄惨。
所以真正导致你有如今灾祸的原因，正是因为你的性格而咎由自取，这些都是你平日里的一举一动，所影响的心理和观念以及素来积累下来的恶因恶果。
正所谓积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，如今你就要承受你前半生，作恶多端所遗留下来的这些因果报应，为恶之余殃。
正所谓弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是。
你有如今的这种下场，当真是半点都不冤枉。”
面对许济的教训话语，对方只是点头唯唯，没有任何的抗辩：“仙师教训的是，小老儿昏聩，是我往日养出了霸道的性子，才招惹如今下场，一切与仙师无关。
小老儿愿意奉上全部的身家性命，为仙师赔罪，您要杀要剐，毫无怨言，只求仙师开恩，能够留下我孙儿性命，让他能够随侍仙师，拜在仙师门下，为我等今日的罪过而赎罪，求仙师开恩呐！”
许济顿时感到一阵的厌烦，自己简直就是对牛弹琴，对方根本就是毫无悔改的心思，丝毫认识不到自己错在了哪里？
算了，与他这样的人继续废话，非但是浪费时间，反而还是侮辱自己的智商和道德坚持。
是什么东西给了他错觉，让他认为可以和自己在这种情况下，继续讨价还价，得寸进尺？
简直是笑话，不知所谓。
一脚踢飞此人，长槊挥出，半空中便将对方斩首，不想再继续和他啰嗦，浪费时间。
自己也是鬼迷心窍，竟与这种丝毫不知悔改的人，说什么道理，简直是疯了。
这种以吃人为生的社会存在，向来都是属于既得利益者的阶层，他们从来都只相信成王败寇的，而丝毫不会将底层的百姓，视作同类的活人。
这种人多活一分钟都是一种罪恶，索性，干脆直接了当的，送他们到地狱当中去接受审判，何必这般废话，难道还妄想拯救他们吗？
杀了眼前这个胡长老，许济继续斩草除根，之前射出的三箭，只是暂时性的阻止了那三辆马车的逃走，如今已经停滞的马车再度启动。
说明马车当中并不只是单独的一人，其中还有余孽，索性追上前去将他们斩杀干净，丝毫不留后患。
面对许济这样破家灭门的仇人，任何想要凡事留一线的想法，
都是疑祸无穷的行为，这个世界实在是有太多的可能性了，他不想到将来成道的时候，在自己修行的路上，这样人因为自己眼前的一些心慈手软，而为自己留下祸端，成为将来自己的阻道外魔！
凡事都到了这等地步，做就要做绝，绝对不能留下丝毫的后患。
如今这种情况，是讲不得任何慈悲为怀的。
但凡其中有任何一个余孽逃了出来，那么，将来他的所作所为，以及他的任何报复行为，造成的后果，都将是自己的罪孽。
这样的人留着，除了只给自己增加麻烦和业力，没有任何的好处。
反倒是如今痛快的干净利落，送他们上路，简简单单，不留后患。
该有的业力自己承受，不该有的则丝毫不留。
最讨厌那些圣母，你灭人满门的事情都做了，还妄想着留做人留一线，满足自己的道德情怀，让对方承自己的情分吗？
这简直是再愚蠢不过的事情，对方非但不会有丝毫感恩你的情分，反而会牢牢记住你今天的所作所为。
来日卧薪尝胆，终究会将自己在复仇路上，所承受的一切苦难，都归咎于你的原因。
并将这些所受到的苦难通通都扩大十倍百倍的，报复到你的身上，甚至还要将今日的事，扩大规模的牵连你身边的人，包括亲朋好友和一切与你有关的所有的人。
这才是人性，才是世上正确的复仇逻辑，而不是圣母式的自我感动，遗祸无穷，尽做一些伤害自己，与自己身边所有的人。
许济斩杀了胡长老的所有直系亲属，包括他曾寄予厚望的孙子。
当许济持槊挑开马车的窗帘，看向车里残留的余孽，能够清楚的看到这个孩子的眼中充斥着怨恨和隐忍，但凡许济接下来有一丝一毫的留情和余地，让他逃出生天，将来等待许济的，都必然是要报复回来。
许济杀他没有任何的愧疚和不安。
他身为胡长老最直系的子孙，在胡长老活着的时候，他所享受的荣华富贵都是他身上背负的责任和因果。
既然是既有的因果，从来就没有说过只享受，而不付出的道理。
责任和义务，都是对等的，继承了因果，则必然要承受对等的责任。
天人承负也不是要讲究因果循环的，就算没有因果，也是讲究责任和义务对等的。
你既然承受了好处，那么同样灾难来临的时候，就不要有丝毫的怨言，也要担起自身的责任。
因此许济对于杀死他本身的这件事情，没有任何的愧疚和留手。
做的干净利落，事后也反复检查，确认没有丝毫的隐患，这才放心的离去。
胡家的奴婢和仆役也没有任何异议，毕竟这是一个封建的时代，株连亲族，不留后患，是再正常且正确不过的事情了。
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胡长老痛悔崩溃的滑下了椅子，丢弃了手中拄着的鸠杖，跪倒在地，膝行爬到许济脚下，抓住他的裙甲下摆，终于哀求了起来。
可是对于他的这种迟来的悔悟，许济没有丝毫的同情与怜悯，只是一脚将他踹翻在地，藐视的说道：“你直到现在都没有明白，真正导致你如今这种下场的，并不是因为你惹到了我。
而是你自己，是因为你自己的肆意妄为，视他人为刍狗，养成了一副霸道的性子，容不得有一丝一毫的违逆和变数。
正所谓夜路走多了，总会遇到鬼。正因为你的这种霸道行径和病态的心理，才是真正为你招下如此祸端的根本原因。
就算今天你招惹到的不是我，也终究还会有另外的一个人，因为你的肆意妄为和霸道贪欲而受到侵害，倘若受到你侵害的这个人，能力稍微弱些，最终他的下场，自然也是不言而喻。
可是如果但凡其中出现了一位过江猛龙，或者如同像我这般的修行者，最终，你的下场都会比如今更要凄惨。
所以真正导致你有如今灾祸的原因，正是因为你的性格而咎由自取，这些都是你平日里的一举一动，所影响的心理和观念以及素来积累下来的恶因恶果。
正所谓积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，如今你就要承受你前半生，作恶多端所遗留下来的这些因果报应，为恶之余殃。
正所谓弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是。
你有如今的这种下场，当真是半点都不冤枉。”
面对许济的教训话语，对方只是点头唯唯，没有任何的抗辩：“仙师教训的是，小老儿昏聩，是我往日养出了霸道的性子，才招惹如今下场，一切与仙师无关。
小老儿愿意奉上全部的身家性命，为仙师赔罪，您要杀要剐，毫无怨言，只求仙师开恩，能够留下我孙儿性命，让他能够随侍仙师，拜在仙师门下，为我等今日的罪过而赎罪，求仙师开恩呐！”
许济顿时感到一阵的厌烦，自己简直就是对牛弹琴，对方根本就是毫无悔改的心思，丝毫认识不到自己错在了哪里？
算了，与他这样的人继续废话，非但是浪费时间，反而还是侮辱自己的智商和道德坚持。
是什么东西给了他错觉，让他认为可以和自己在这种情况下，继续讨价还价，得寸进尺？
简直是笑话，不知所谓。
一脚踢飞此人，长槊挥出，半空中便将对方斩首，不想再继续和他啰嗦，浪费时间。
自己也是鬼迷心窍，竟与这种丝毫不知悔改的人，说什么道理，简直是疯了。
这种以吃人为生的社会存在，向来都是属于既得利益者的阶层，他们从来都只相信成王败寇的，而丝毫不会将底层的百姓，视作同类的活人。
这种人多活一分钟都是一种罪恶，索性，干脆直接了当的，送他们到地狱当中去接受审判，何必这般废话，难道还妄想拯救他们吗？
杀了眼前这个胡长老，许济继续斩草除根，之前射出的三箭，只是暂时性的阻止了那三辆马车的逃走，如今已经停滞的马车再度启动。
说明马车当中并不只是单独的一人，其中还有余孽，索性追上前去将他们斩杀干净，丝毫不留后患。
面对许济这样破家灭门的仇人，任何想要凡事留一线的想法，
都是疑祸无穷的行为，这个世界实在是有太多的可能性了，他不想到将来成道的时候，在自己修行的路上，这样人因为自己眼前的一些心慈手软，而为自己留下祸端，成为将来自己的阻道外魔！
凡事都到了这等地步，做就要做绝，绝对不能留下丝毫的后患。
如今这种情况，是讲不得任何慈悲为怀的。
但凡其中有任何一个余孽逃了出来，那么，将来他的所作所为，以及他的任何报复行为，造成的后果，都将是自己的罪孽。
这样的人留着，除了只给自己增加麻烦和业力，没有任何的好处。
反倒是如今痛快的干净利落，送他们上路，简简单单，不留后患。
该有的业力自己承受，不该有的则丝毫不留。
最讨厌那些圣母，你灭人满门的事情都做了，还妄想着留做人留一线，满足自己的道德情怀，让对方承自己的情分吗？
这简直是再愚蠢不过的事情，对方非但不会有丝毫感恩你的情分，反而会牢牢记住你今天的所作所为。
来日卧薪尝胆，终究会将自己在复仇路上，所承受的一切苦难，都归咎于你的原因。
并将这些所受到的苦难通通都扩大十倍百倍的，报复到你的身上，甚至还要将今日的事，扩大规模的牵连你身边的人，包括亲朋好友和一切与你有关的所有的人。
这才是人性，才是世上正确的复仇逻辑，而不是圣母式的自我感动，遗祸无穷，尽做一些伤害自己，与自己身边所有的人。
许济斩杀了胡长老的所有直系亲属，包括他曾寄予厚望的孙子。
当许济持槊挑开马车的窗帘，看向车里残留的余孽，能够清楚的看到这个孩子的眼中充斥着怨恨和隐忍，但凡许济接下来有一丝一毫的留情和余地，让他逃出生天，将来等待许济的，都必然是要报复回来。
许济杀他没有任何的愧疚和不安。
他身为胡长老最直系的子孙，在胡长老活着的时候，他所享受的荣华富贵都是他身上背负的责任和因果。
既然是既有的因果，从来就没有说过只享受，而不付出的道理。
责任和义务，都是对等的，继承了因果，则必然要承受对等的责任。
天人承负也不是要讲究因果循环的，就算没有因果，也是讲究责任和义务对等的。
你既然承受了好处，那么同样灾难来临的时候，就不要有丝毫的怨言，也要担起自身的责任。
因此许济对于杀死他本身的这件事情，没有任何的愧疚和留手。
做的干净利落，事后也反复检查，确认没有丝毫的隐患，这才放心的离去。
胡家的奴婢和仆役也没有任何异议，毕竟这是一个封建的时代，株连亲族，不留后患，是再正常且正确不过的事情了。
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