第108章 九尾神狐_穆一林雅雯
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第108章 九尾神狐

  穆一和山口直善在飞机上聊着天,林雅雯昨晚也没睡好,又在飞机补了一觉。不到两个小时,飞机就到了京都。

  下了飞机,在出机口,远远的,穆一就看到一个娇小的女孩子向他们招手。山口直善说:“那是尤香。”说着紧走了一步,先迎着尤香走了过去。

  林雅雯悄声对穆一说:“这个日本女孩怎么看都像个学生一样,看不出还有黑社会的背景。”

  穆一低声说:“或许是在神社呆的时间久的缘故吧,山口说过,在神社,她是巫女,一直在静修的。”

  说着,几个人就碰了面,尤香是个比较典型的日本女孩,身材娇小,面貌也较为精致,见到穆一和林雅雯,忙微微欠身,用有些生硬的中文亲切地与他们打招呼,而后和山口直善用日语交谈起来。

  穆一感觉,山口直善对尤香似乎有些冷淡,尤香却很热情,心里就琢磨着,这山口,看来还是对尤香有很大的成见。

  一会儿,山口直善说:“尤香的中文不太好,刚才她说,要先带我们去稻荷神宫,因为祭祀稻荷神的事情快开始了,她需要赶回去参加祭祀,也让我们去参观一下。”

  说着,几个人就加快了脚步,出了机场,尤香拦住了一辆出租车直奔稻荷神宫而去。稻荷神宫在京都郊外的一座山上。从机场出发要经过京都的市区,扑面而来的是和谐安宁、古朴悠然却又绿意盎然的气息,没有都市的嘈杂,这让穆一觉得很舒服。

  穆一知道,京都最初设计是模仿中国隋唐时期的长安和洛阳建设的,是日本的文化和宗教的中心,所以想象中,这个城市应该有很多古代的和传统的东西。到了市区,穆一发现京都和想象中样子差不多,街面整洁干净,现代样式的楼房都不是很高,车行驶过程中,经常会看到一些仿唐的古代建筑,而且寺庙很多。

  在经过民居的时候,穆一特别留意,这里的民居都是独门独户,又都连接到一起,多是三层以下建筑,屋顶的颜色以青灰色调为主,显得很朴素。

  出租车很宽敞,尤香坐在了前排带路,山口直善、穆一和林雅雯坐在了后面。一路上,山口直善很少主动和尤香交谈,大多是尤香回头和山口直善用日文说话。

  林雅雯显然也感觉到了山口直善的冷谈,怕尤香面子过不去,她就想在山口直善和尤香间做个桥梁,就对山口直善说:“山口,能帮我问一下尤香,稻荷神宫是怎么回事儿吗?”

  山口直善说:“这个我大致也了解一些,刚才在飞机上和穆一说了,我给你介绍一下。”

  林雅雯忙叫停他说:“你说的也都是听来了,我还是想听原汁原味的。”

  穆一知道林雅雯的意思,也在旁边帮腔说:“是啊,你刚才说的也很简单,听听尤香小姐怎么说?”

  见山口直善似乎很为难的样子,林雅雯就放慢语速,直接和尤香说:“尤香,能和我们介绍一下稻荷神宫吗?”

  尤香说:“好,只是我的汉语说得不太好。”

  林雅雯说:“没关系,我会一点日语,但说的也不好,我们可以用汉语和日语交流。”

  于是,尤香一会儿中文一会儿日语,林雅雯则时而日语时而中文,有时两个人说的话,对方都没有弄明白的时候,山口直善也会在旁边帮他们翻译一下。穆一一点日语也听不懂,但是从这三个人,你一句,我一句的话中,也听明白了大概的意思,对稻荷神宫也有了进一步理解。

  原来,日本神教道分支众多,稻荷神宫是其中的一支。稻荷是日本神道教中的谷物之神,保佑世人五谷丰登、财运亨通,日本人认为狐狸是稻荷的化身,稻荷也是日语狐狸的发音。全日本有稻荷神社几万座,里面到处都是狐狸的雕像,其中,东京的稻荷神宫是稻荷神社的总社本宫,座落在稻荷仙岭的山脚下面。

  据尤香说,这稻荷神宫与中国也有很大的渊源,是由大陆的渡来人秦氏所创。说起这秦氏,来历不小,传说是秦始皇的儿子胡亥和扶苏的部分子孙为躲避战乱,在秦末后迁居到了朝鲜半岛,而后又到了日本,并改姓秦。

  这些秦人的子孙对日本的历史和文化影响遍及诸多方面,包括民俗信仰、和服、织物,甚至是忍术和忍者等等,后期,日本秦氏人口众多,子孙遍及日本列岛,分化出总共44个姓,很多秦氏的后代也改姓了羽田、波多、大西等姓。秦氏也出了很多名人,最著名的就是曾经做过日本首相的羽田孜,当年就曾公开承认自己是秦始皇的后人。

  这稻荷神,也就是狐仙,本是秦氏一族供奉的守护神,但为什么狐仙成了秦氏的守护神,尤香并不清楚。

  林雅雯对中国古史和神话十分了解,就对尤香说:“这或许缘于上古秦人和狐仙之间的一段传说。”

  据林雅雯说,狐仙的传说由来已久,《山海经》中记载“青丘国在其北,其狐四足九尾。”上古神话中,狐仙与人类关系亲密,传说,大禹娶过涂山族的女子,这女子就是九尾白狐,因为有了九尾狐这样风光的事情,所以后代的狐狸成仙后总喜欢骄傲地说自己是涂山后裔。

  听林雅雯这么一说,穆一就想到了晴玉一家,心想,这么说,晴玉一家也是涂山后裔了。

  林雅雯又向尤香和山口直善介绍了妲己的故事,说她由九尾狐幻化成妲己,迷惑纣王,灭亡了殷商600年基业。这个故事尤香似乎很熟悉,林雅雯说的过程中,她“恩,恩”称是。

  林雅雯见她熟悉这个故事,简单说完后接着说了秦人和妲己的传说。据说,秦人祖先是商朝的老臣,先祖费昌曾佐汤灭夏,商朝末年,秦人先祖蜚廉、恶耒父子二人孔武有力,是殷纣的武将,周武王伐纣时曾对周军进行了有力的阻击,后因缺少后援都被武王擒到。妲己虽迷惑君王,却对忠心之人十分怜悯,念蜚廉和恶耒忠心,便用了法术救他们走了,并将他们带到了西方。

  林雅雯说:“或许因为这个缘故吧,所以秦氏才将狐仙作为自己的守护神。”

  山口直善边听林雅雯说,边向尤香翻译,尤香自己也听懂了些,频频点头,似有所悟,对林雅雯的学问敬佩不已。

  听林雅雯说完,尤香杂着汉语和日文,在山口直善的翻译下,又说了九尾狐在日本的传说。

  日本人传说,殷商灭亡后,九尾狐妲己为姜子牙追杀,逃离殷商,来到了日本,仍然变成绝世美女,受到鸟羽天皇的宠幸,赐名玉藻前。这玉藻前如妲己一样,引诱天皇荒淫无度,不理朝政,又怪病缠身,后经日本当时著名的阴阳师安倍晴明暗中调查,发现她是千年九尾妖狐所化,御体康复的天皇恼羞成怒,下令追杀玉藻前。最终,玉藻前为安倍晴明所擒,将在封杀在了“杀生石”中,后玄翁和尚将杀生石破坏,飞散到日本各地。

  按尤香的说法,杀生石碎片落到了什么地方,秦氏就在什么地方建起稻荷神社,以纪念九尾狐仙。后来,由于秦氏在日本势力很大,非官即富,普通百姓认为他们被稻荷保佑,也可以供奉稻荷,稻荷神社在日本就有了广泛的影响。京都的稻荷神宫则是九尾狐不灭元神所在的位置,是由秦氏的祖先秦伊侣创建,秦氏世代担任神社的神官。

  尤香用生硬的汉语,边比划边说:“现任稻荷神宫,神官叫大西正夫,是秦氏,后裔,不过已经,是完完全全的,日本人了,不会说,中文。他还有个名字,叫秦野夫,像中国人。今年的稻荷祭祀大典,就是他主持的。”

  几个人在车里聊得渐渐熟络起来,不知不觉,出租车已经驶出了京都城,走没多远,穆一就听到了人声鼎沸,不远处看到一个高高的“开”字型红色木头牌坊,周围围满了人。

  尤香回身面带微笑对穆一和林雅雯说:“我们,到了。”而后,又用日语和山口直善说了句话,穆一发现,尤香对山口直善说话时,脸上有一丝不易察觉又极力想掩饰的伤感。

  随后,四个人就拿了东西下了出租车。

  下了车,穆一很好奇,尤香下车前用日语和山口直善说了什么,就趁着山口直善和尤香没注意,偷着问林雅雯说:“尤香最后用日文说了句什么?”

  林雅雯轻声说:“尤香说,谢谢你还记得我。”

  这话穆一突然体会到了尤香的伤感因何而来,心想,尤香一定对山口直善还怀着非常深的感情,所以才有了这样虽朴实却意境深远的话,看来,在神社中静修也很难扑灭一个人心中的感情的火焰。

  尤香先将穆一三人安排到了神宫的三个房间中,对他们说,神宫可供外人游览,但并不招待游客,这是早晨特意申请的两个房间,晚上可以在这里住。

  虽然神宫的房间很朴素,不想大酒店那样设施齐全,但穆一、林雅雯很高兴能住到这里,体验一下神宫的生活。穆一私下还想,尤香将三人安排在神宫中,或许还有她自己的想法,就是与山口直善有更多的交往时间。

  说安排完后,尤香就带着他们来到了祭司现场。

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